Bir kimlik moratoryumu, benlik duygusu bulma sürecinde bir adımdır. Kişinin gerçekte kim olduğunu belirlemek için mesleki, dini, etnik veya başka bir kimlik biçimini aktif olarak aradığı bir dönemdir. Gençlerin ve araların kendilerini bulma arayışının bir parçası olan bir kimlik krizidir.
Kimlik Krizi Nasıl Görünüyor?
Bir kimlik moratoryumu sırasında, bireyler tipik olarak birçok farklı seçeneği keşfederler. Bu, farklı kilise türlerini ziyaret etmek gibi örnekleri içerir. Belki Katolik olarak yetiştirildiler ama bir Protestan kilisesini ziyaret etmeye karar verdiler. Bunu, herhangi bir yaklaşıma özellikle bağlı hissetmeden yapabilirler. Başka bir deyişle, moratoryumdaki bir kişi aktif bir “kimlik krizi” yaşıyor.
Bu dönem kafa karıştırıcı ve katlanılması zor gelse de, birçok psikolog bir bireyin gerçek bir kimlik duygusu (kimlik başarısı adı verilen bir durum) oluşturabilmesi için bir moratoryumdan geçmesi gerektiğine inanır.
Kimlik Moratoryumları Tipik Olarak Olduğunda
Kimlik moratoryumları genellikle ara ergenlik ve gençlik yıllarında, bireyler “kim olduklarını” anlamaya çalışırken ortaya çıkar. Bu, kişilik gelişiminin normal bir parçasıdır.
İki ırklı, ateist ve apolitik bir evde yetişen bir kişi, önce ırksal kimliğini belirleme arayışına girebilir. Hem Japon hem de İngiliz mirasına sahip olduğunu, ancak büyük ölçüde beyaz bir toplulukta büyüdüğünü ve ırksal geçmişini fazla yansıtmadığını varsayalım. Ergenlik döneminde, bu kişi Japon atalarına ilgi duymaya, mirası hakkında kitaplar okumaya, Japon Amerikalıların tedavisine ve Japonca öğrenmeye başlayabilir.
Bir kimlik moratoryumu, kişinin hayatında herhangi bir zamanda gerçekleşebilir. Moratoryumlar genellikle farklı kimlik türleri (örneğin siyasi, ırksal veya kültürel kimlik) için farklı zamanlarda ortaya çıkar. Nadiren kimliğimizin birden çok parçası hakkında aynı anda krizlere gireriz.
Ergenlik yıllarının sonlarında, bu kişi belki de hiçbir dinin uygulanmadığı bir evde büyüdüğü için dine ilgi duymaya başlayabilir. Budizm, Yahudilik, Hristiyanlık veya çeşitli yeni çağ dinlerini keşfetmeye karar verebilir. Ebeveynlerinin yaptığı gibi belirli bir dine katılmaya veya ateist olarak yaşamaya karar verebilir.
Üniversitede siyasi aktivizme katılabilir. Üniversiteyi, ailesinin sosyopolitik meselelere özel bir ilgi göstermemesinden rahatsız olan sadık bir solcu bırakabilir.
Bu birey, kimliğinin farklı yönlerini farklı zamanlarda keşfederken, kimlik moratoryumu ergenlikten genç yetişkinliğe kadar uzanıyordu. Bu noktada, kimlik başarısına ulaştı.
Kimlik Moratoryum Teriminin Kökenleri
Kanadalı gelişim psikoloğu James Marcia, “kimlik moratoryumu” ifadesini ortaya attı. Kimlik moratoryumlarının her şeyden önce gençlerin tek bir nedene veya kimliğe bağlı kalmaları için değil, onlar için bir keşif zamanı olduğunu açıkça belirtti.
İlk olarak 1960’larda kimlik durumları üzerine çalışmalarını yayınladı., ancak psikologlar bugün araştırmalarını geliştirmeye devam ediyor. Teorisyen Erik Erikson da kimlik krizleri hakkında kapsamlı yazılar yazdı.
Discussion about this post